Dobri-porady.pp.ua
Поради для маленьких і великих

Стрітення Господнє — зустріч людини з Богом

Зміст:


  • Старозавітна традиція
  • Стрітення Господа Ісуса Христа із Симеоном Богоприїмцем
  • Чекав зустрічі з Богом... 300 років
  • Пророцтво Симеона і Анни
  • Стрітення Господнє й іконографія
  • Сенс свята і традиція освячення свічок

  • 15 лютого Православна Церква відзначає Стрітення Господнє. Це свято належить до числа дванадесятих і знаменує особливу зустріч: побожного Симеона з Богонемовлятом Христом. Що ж насправді сталося тоді, на 40-й день після народження Спасителя? Який сенс це має сьогодні?

    Икона Сретения


    Старозавітна традиція

    На 40-й день після народження Богомладенця Христа Пресвята Богородиця разом з Йосифом Обручником прийшли в Єрусалимський храм. Закон Мойсея приписував приносити в храм всіх первістків - перше синів - для посвячення Богу. Крім цього, на знак подяки Господу батьки жертвували двох голубів.

    Чому саме на 40-й? Ця традиція бере початок з старозавітних часів. Стільки, згідно книзі Левит, тривав період очищення для жінки, яка народила дитину чоловічої статі.


    Стрітення Господа Ісуса Христа із Симеоном Богоприїмцем

    У Єрусалимському храмі Богонемовля зустрів якийсь Симеон, в Євангелії названий чоловіком праведним і благочестивим. Християнська традиція нарекла його Богоприїмцем.

    Симеон узяв на руки маленького Ісуса і вимовив слова, які прозвучали як пророцтво:

    Нині відпускаєш раба Твого, Владико, за словом Твоїм, з миром, бо бачили очі мої спасіння Твоє, яке Ти приготував перед лицем усіх народів, світло на просвіту поганам і на славу народу Твого Ізраїля

    Тобто він точно знав, з Ким тільки що зустрівся: Симеон Богоприимец назвав маленького Ісуса Владикою. Але що означала мова старця?

    Икона Симеона Богоприимца


    Чекав зустрічі з Богом... 300 років

    Священне Переказ свідчить, що Симеон належав до числа 72 толковников, запрошених єгипетським царем Птолемеєм II для перекладу святого Письма на грецьку мову. Одного разу, працюючи над книгою пророка Ісаї, він вирішив трохи відредагувати текст. Як таке може бути - «Ось Діва в утробі зачне, і народить Сина» - засумнівався Симеон. Напевно «дружина»!

    Але тільки він вирішив виправити цю «помилку», Ангел зупинив його. Посланник Божий сказав, що Симеон не помре до тих пір, поки не побачить народженого від Діви.

    Згідно з Переказами, старцю довелося не одне століття чекати Стрітення Господнього. Він прожив 360 років. І ось, нарешті, ведений Духом Святим, Симеон прийшов в Єрусалимський храм, щоб зустріти Того, кого так давно жадав побачити.

    Феофан Затворник так написав про цю зустріч:

    В особі Симеона весь Старий Завіт, неспокутуване людство з миром відходить у вічність, поступаючись місце християнству

    Пророцтво Симеона і Анни

    Готовими сприйняти мова і пророцтво Симеона Богоприїмця виявилися не тільки Пресвята Богородиця та Йосиф Обручник. Євангельський сюжет згадує ще й якусь стару вдову Ганну Пророчиці. Значну частину свого життя вона провела у Єрусалимському храмі, перебуваючи в безперестанному пості і молитві.

    Симеон Богоприимец и Христос

    За такі духовні труди Бог відкрив їй таємницю - що це за Дитина. З євангельського читання у свято Стрітення Господнього ми дізнаємося, що пророчиця Анна «славила Господа і говорила про Нього».

    Але повернемося до Симеона. Він не тільки звернувся до маленького Ісуса. Не тільки сказав, що в світ прийшов Спаситель, світло, яке світить язичників і слава для ізраїльського народу. Симеон Богоприимец також заговорив з Дівою Марією. Старець вказав, який шлях чекає Ісуса:

    Лежить Цей на падіння і на повстання багатьох в Ізраїлі і на предмет суперечок

    Одні будуть слухати і приймати Його, а інші - ненавидіти і бажати смерті. Не прийняли Христа - вимруть, а наступні за Ним - повстануть, тобто врятуються.

    Падіння і на повстання багатьох також можна розуміти як руйнування тілесних пристрастей і повстання людину для вічного життя, позбавлення його від наслідків первородного гріха.

    Пресвятої Богородиці теж доведеться нелегко. Їй, за словами Симеона, «зброя пройде душу». Через 33 роки це і сталося, коли Марія стояла і дивилася на хресну смерть Сина. Її серце наче пронизав гострий меч.


    Стрітення Господнє й іконографія

    На іконі свята зазвичай зображують п'ять фігур. По центру - Богонемовля, Богородиця і на узвишші - Симеон Богоприимец. У деяких сюжетах Діва Марія передає Сина старця, але частіше Симеон вже тримає маленького Ісуса на руках. Голова його схилилася над Немовлям, ніби старець вимовляє перед Ним свою молитву-пророцтво.

    По лівому краю зображують Йосипа Обручника з двома голубами в руках, а по правому - пророчиці Анну. Благочестива вдова виглядає по-різному. Іноді вона просто стоїть за спиною Симеона, на інших іконах її погляд звернений до неба.

    Але в деяких сюжетах Стрітення Господнього пророчиця Анна тримає в руках сувій з написом: Цього Немовля створив небо і землю, що вказує на поєднання у Христі людської і божественної природи.

    Сретение Господне и иконография


    Сенс свята і традиція освячення свічок

    Церква завжди з особливою повагою ставилася до євангельського оповідання про зустріч Богонемовля зі старцем Симеоном. Але як самостійний свято в церковному календарі Стрітення Господнє вперше почали відзначати у Римі в кінці V століття. В ті часи були поширені масові ходи зі свічками, досі збереглися в католицизмі. Символічно вони пов'язані зі словами старця Симеона: ...Бо мої очі бачили Твоє спасіння, що Ти приготував перед лицем усіх народів, світло на просвіту поганам...

    В першій половині VI століття свято Стрітення Господнього почали відзначати і в Візантії, звідки він прийшов на Русь. В православ'ї ходи зі світильниками не отримали поширення, зате згодом з'явилася традиція освячення свічок. Його чин був введений київським митрополитом Петром Могилою у 1646 році і увійшов до складений ним «Требник».

    В молитві з чину освячення закладений той же сенс, що і в словах Симеона про освіту:

    Господи Ісусе Христе, Світло істинне, просвещаяй всякаго людини грядущаго у світ: вилий Твоє благословення на свещы ся, і освяти я світлом благодаті Твоєї

    На жаль, сучасній людині властиво підміняти зміст свята традиціями і «красивими» обрядами. Тому важливо розуміти, що суть Стрітення Господнього не в червоній рядку з церковного календаря і тим більше не у освячення свічок. Сенс свята навіть виходить за межі євангельської розповіді про зустрічі старця Симеона з Богонемовлятом.

    Для кожної окремої людини сутність Стрітення виражається в питанні: «А чи відбулася моя зустріч з Богом?» Одним вже пощастило пережити цей досвід, а іншим потрібно ще чекати і чекати. Але приклад 360-річної життя Симеона Богоприїмця показує, що в цьому очікуванні закладений потаємний сенс.