Dobri-porady.pp.ua
Поради для маленьких і великих

Тюркський каганат, релігіямозаїка історії

Відповісти однозначно на питання про релігію Тюркського каганату практично неможливо, настільки різноманітним і мозаїчним по культурі, в тому числі і за релігійними віруваннями, було це державне утворення. У I тисячолітті н. е. на території сучасної Центральної Азії відбувалися складні етнокультурні процеси, на цій землі виникали і зникали різні держави, в тому числі і Тюркський каганат. Релігія початкового періоду цієї держави носила поліконфесійний характер, включаючи в себе численні вірування різних народів, які опинилися в складі цієї країни. Та й сама держава пройшла складний шлях, досить сказати, що офіційно історики виділяють два періоду існування тюркської державності: Перший каганат, який існував з 551 по 659 роки, і Другий - 679 - 744 рр.

У період, коли складався Тюркський каганат, релігія практично для всіх народів даного регіону була одна - тенгризм. Верховним божеством був Тенгрі. На думку вчених, походження самого цього слова пов'язано зі скіфським божеством, яке втілювалося у образі міфологічного героя Таргітая і символізувало верховного бога Всесвіту. Невірно вважати, що стародавні тюрки в доісламський період були анимистами, і що їх верховним божеством була вовчиця. Вона просто вважалася прародителькою деяких тюркських племен, але не всіх, деякі в такій же якості шанували барса, бика і т. д.

Історичні хроніки дають можливість досить точно представити і описати ареал проживання народів, які в середині 6 століття склали основу тюркського держави. Ця держава починалася на території сучасного Східного Туркменістану, поступово розширюючись, вона росла не тільки територіально, але й ставала все більш полікультурним освітою. Після того, як в 551 році були скорені аварці (а їх останній правитель був убитий), вождь тюрків Бумин прийняв титул кагана. Держава, створене власне тюрками, називалося Тюрк ель. Таким чином, слід при розгляді будь-якого питання історії цих народів розрізняти ці поняття: союз племен (тюркське держава) і Тюрк (державу тюрків).

Тюркське держава - Тюркський каганат, релігія, культура - пережили в своїй історії кілька етапних моментів, одним з яких, безумовно, є прийняття ісламу, яке зробило релігійний склад населення більш однорідним. До цього на території країни тюрків були поширені найрізноманітніші вірування. Ось деякі з них. Буддизм почав поширюватися серед тюркського населення починаючи з китайського Туркестану. Його прийняли уйгури, також відомо, що навіть на вищому рівні буддизм шанувався. Так є оповідання про те, як китайський імператор Вонг Кунг (570-576) відправляв одному з ханів династії Бумин - Тапу-хана (573-583) подарунки, і числі інших там був переклад тюркська мова священної книги «Нірвана Сутра». Серед тюркських народів досить широко був поширений також маздеїзм - різновид зороастризму, які визнавав існування двох божеств, які символізували добро і зло. Найбільш широко ця релігія розвинулася в Ірані і бухарском регіоні. Серед тюрків були і прихильники різних напрямків християнства, зокрема - маніхейства, яке вірування оформилася в результаті симбіозу вчення Заратустри з християнством і спочатку поширювалася якимсь іранським проповідником по імені Манихей (в деяких ісламських джерелах його називають Манеса). Завдяки маніхейства, у тюрків, наприклад, з'явився свій унікальний алфавіт. Серед тюрків були і прихильники несторианства - патріарха Візантії, який відрізнявся у своїх релігійних поглядах від класичних догматів, а тому був змушений відмовитися від сану. До тюркам проникла і теософія Конфуція, так як придбання освіти в Китаї було дуже поширеним явищем серед тюркської знаті.

Коли почав розпадатися Тюркський каганат, релігія також зазнала серйозні зміни, і перш за все на рівні окремих народів, які змогли створити свою національну державність.

Наприклад, виник у 567 р. під правлінням хана Баяна Аварський каганат, релігія якого раніше була іслам, у 8 столітті був завойований військами Карла Великого, а потім угорцями, що призвело до того, що його населення прийняло класичний католицизм. Інший приклад: релігія Хазарського каганату, коли він входив до складу Тюркського, була язичницькою. Після розпаду Тюркського каганату, хазари - племена тюрксько-монгольської групи, приймає іудаїзм. Сталося це приблизно у 679 році, причому першими і особливо активно приймали нову віру представники правлячої еліти, яка деякий час змушена була навіть приховувати цей факт від народу.

Таким чином, історія релігії тюркських народів являє собою суцільне переплетення колізій культурно-етнічного й політичного характеру, які й зумовили мозаїчність релігійних процесів на території їх проживання.